6月1日至4日，黃海之濱，靈山灣畔，博鰲亞洲論壇全球健康論壇第二屆大會(huì)舉行，青島再度開啟“博鰲時(shí)間”。這不僅是博鰲亞洲論壇在年會(huì)之外構(gòu)建的首個(gè)專業(yè)性論壇，還是目前在中國舉辦的健康領(lǐng)域最高規(guī)格的國際會(huì)議。

　　作為大會(huì)重要的場外活動(dòng)之一，博鰲亞洲論壇全球健康論壇組委會(huì)、中國中醫(yī)藥研究促進(jìn)會(huì)、中國藥健康論壇組委會(huì)主辦的中醫(yī)藥健康論壇率先開講。

　　習(xí)近平總書記近日在河南考察指出，過去，中華民族幾千年都是靠中醫(yī)藥治病救人。特別是經(jīng)過抗擊新冠肺炎疫情、非典等重大傳染病之后，我們對(duì)中醫(yī)藥的作用有了更深的認(rèn)識(shí)。我們要發(fā)展中醫(yī)藥，注重用現(xiàn)代科學(xué)解讀中醫(yī)藥學(xué)原理，走中西醫(yī)結(jié)合的道路。

　　中醫(yī)藥健康論壇上，中國中醫(yī)藥研究促進(jìn)會(huì)執(zhí)行會(huì)長高武、北京中醫(yī)藥大學(xué)國家中醫(yī)藥發(fā)展與戰(zhàn)略研究院健康產(chǎn)業(yè)研究中心主任侯勝田、國醫(yī)大師李佃貴、中國工程院院士俞夢孫等進(jìn)行主旨演講。專家們著眼宏觀、戰(zhàn)略，也注目微觀、當(dāng)下，為中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的發(fā)展“問診把脈”。

　　No.1

　　擺脫中醫(yī)藥發(fā)展路徑依賴

　　高武致辭表示，當(dāng)前中醫(yī)藥的振興發(fā)展迎來天時(shí)地利的大好時(shí)機(jī)。中醫(yī)藥具有三個(gè)特點(diǎn)與屬性，第一是具有直接醫(yī)療服務(wù)的現(xiàn)實(shí)屬性；第二是具有豐富內(nèi)涵的文化屬性；第三是具有無限空間的產(chǎn)業(yè)屬性。我們要把中醫(yī)藥打造為世界級(jí)品牌，這是國之大事、民之大事。而抗擊非典、抗擊新冠，已經(jīng)證明了中醫(yī)藥的獨(dú)特作用。可以說，發(fā)展中醫(yī)藥，正逢其時(shí)，時(shí)不再來。

高武

　　侯勝田教授就關(guān)注了中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)化一個(gè)非常具體的領(lǐng)域：“雙循環(huán)”新格局下中醫(yī)藥國際健康旅游的前景。在侯勝田看來，中醫(yī)藥健康旅游業(yè)經(jīng)歷了啟蒙階段、啟動(dòng)階段以及起飛階段。啟蒙階段，是十多年前，一些專家學(xué)者對(duì)于醫(yī)療旅游觀念的引進(jìn)；啟動(dòng)階段，則是原國家旅游局和國家中醫(yī)藥管理局于2016年聯(lián)合開展國家中醫(yī)藥健康旅游示范區(qū)（基地、項(xiàng)目）創(chuàng)建的“十百千”工程；如果沒有疫情的出現(xiàn)，起飛階段應(yīng)該已經(jīng)到來。

侯勝田

　　侯勝田說，發(fā)展中醫(yī)藥健康旅游，是為了擺脫中醫(yī)藥發(fā)展僅僅依靠中醫(yī)院的路徑依賴。中醫(yī)與西醫(yī)的競爭擺在這里，不是說不發(fā)展中醫(yī)院，而是說要走出中醫(yī)院，擁抱大健康，中醫(yī)藥才可以大發(fā)展。這樣一個(gè)產(chǎn)業(yè)，是有人看不見、有人看不懂、有人看不起，但過后卻是錯(cuò)過來不及。談到目前面臨的最大問題，侯勝田認(rèn)為，是人才的問題。談到前景，他建議，一是發(fā)展境外中醫(yī)、康養(yǎng)中心，二是發(fā)展中醫(yī)國際醫(yī)療旅游，三是發(fā)展中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游，四是建設(shè)互聯(lián)網(wǎng)中醫(yī)醫(yī)院。

　　No.2

　　中醫(yī)藥教育需要哲學(xué)和物理學(xué)基礎(chǔ)

　　相比而言，俞夢孫院士和高武的主旨發(fā)言，更加“高舉高打”。俞夢孫首先提出人是什么這一話題，繼而引入對(duì)于錢學(xué)森系統(tǒng)的講解。俞夢孫說，錢學(xué)森從系統(tǒng)學(xué)角度看，人是具有高級(jí)意識(shí)活動(dòng)的開放復(fù)雜巨系統(tǒng)，也就是中華傳統(tǒng)文化所說的“人是天人合一身心協(xié)同的整體”，從而引入生命信息場的概念。俞夢孫說，傳統(tǒng)文化有“近朱者赤近墨者黑”，民間說“夫妻相”，無數(shù)事實(shí)和理論證明，所有生命體都有與生命活動(dòng)過程密不可分的電磁場。但生命信息場存在“有序信息”和“無序信息”，從增進(jìn)健康和去除疾病出發(fā)，就是要增加“有序信息”，驅(qū)除“無序信息”。

俞夢孫

　　按照俞夢孫的觀點(diǎn)，中醫(yī)可以這樣定義：以天人合一整體世界觀為民眾服務(wù)的醫(yī)者。這里有兩個(gè)關(guān)鍵，一是天人合一，這與錢學(xué)森系統(tǒng)論相合，二是為14億民眾健康服務(wù)，而不是為個(gè)體服務(wù)。

　　高武在主旨報(bào)告中，將中醫(yī)藥研究上升到哲學(xué)高度。高武認(rèn)為，目前中醫(yī)藥教育有幾個(gè)欠缺，一是沒有把哲學(xué)放到里邊，二是沒有把物理學(xué)作為一個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科，還有就是部分中醫(yī)人很驕傲，缺乏虛心和傳承，對(duì)老師的東西都懷疑。在高武看來，中醫(yī)西醫(yī)區(qū)別不大，都是治??；但中藥西藥區(qū)別很大，比如中藥也講究是藥三分毒，但毒性可逆，西藥就不行。

　　No.3

　　防止人類成為“濁毒垃圾桶”

　　“心怡為健，體壯為康”，“健康不僅僅是沒有疾病和虛弱，而是身體上、心理上、社會(huì)上的完滿狀態(tài)”，“當(dāng)代醫(yī)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)、方向和目的，歸結(jié)為三個(gè)字就是——治未病，包括三個(gè)方面：未病先防，已病防變，既愈防復(fù)”。拋出這些觀點(diǎn)的是國醫(yī)大師李佃貴，他提出的代表性理論是“濁毒理論”：“有專家對(duì)環(huán)境污染提出了環(huán)境毒概念，分為氣毒、水毒、食毒、土毒、聲毒等。我們希望提出更有說服力的中醫(yī)術(shù)語。濁者，清之反也。”李佃貴進(jìn)一步將濁毒細(xì)分為“天之濁毒”、“地之濁毒”、“人之濁毒”。

李佃貴

　　“可以說，人類正逐漸成為時(shí)代產(chǎn)物的‘濁毒垃圾桶’”，李佃貴不無憂慮地說。也因此，在李佃貴的理論里，新治療觀就是“化濁毒”，既固本以清源，又解毒以澄流。注重治未病，防治結(jié)合。

　　主旨演講之后，論壇還邀請幾位嘉賓進(jìn)行了圓桌討論。