讓藏醫(yī)藥走向全世界——專訪金訶藏藥創(chuàng)始人艾措千
他建立博物館、辦大學(xué)、開(kāi)醫(yī)院
同時(shí)成立研究院,創(chuàng)辦制藥企業(yè)
一切只為了延續(xù)藏醫(yī)藥文化
讓藏醫(yī)藥更好地造福于人類
他是企業(yè)家
更是文化的守護(hù)者和傳承人
他就是艾措千
跟著《小康》專訪走進(jìn)艾措千
“去青藏高原旅游嗎?可否給我?guī)б恍┢呤墩渲橥???/span>
“我的父親,本來(lái)癱瘓于床上,吃了藏藥,很快就可以下床?!?/span>
……
藏藥的故事,在近幾年如雨后春筍般在大城市中崛起。在不少人看來(lái),如今的藥品中,似乎沒(méi)有比藏藥更神奇的了。畢竟,具有數(shù)千年歷史的藏藥,蘊(yùn)藏了雪域高原與神山圣湖的精妙。
藏醫(yī)藥的現(xiàn)代傳承
藏藥藥用植物大多分布在海拔3800米以上的高寒草甸植被、高山墊狀植被、高山流石灘稀疏植被之間。這些生長(zhǎng)在高原上的植物沒(méi)有受到任何污染,是純天然的藥材。冬蟲(chóng)夏草、藏雪蓮、藏旺拉、紅景天、人參果……這一種種稀有而珍貴的藥材維持著藏區(qū)牧民的日常健康,慢慢的,它們也逐漸被世人所知曉。
其中最著名的就是“七十味珍珠丸”,以珍珠、檀香、降香、九眼石、藏紅花、牛黃、麝香制成的藏藥七十味珍珠丸,是治療中風(fēng)、癱瘓的靈藥,對(duì)心腦血管疾病有著奇特的療效。曾有癱瘓的病人,服用七十味珍珠丸后不久,即可站立行走。七十味珍珠丸對(duì)于中風(fēng)造成的的神經(jīng)系統(tǒng)損壞所導(dǎo)致的癱瘓有明顯的治療效果,在青藏地區(qū)十分名貴,一丸可以換一頭牦牛。
在位于西寧市生物科技園區(qū)中心的金訶藏藥的制藥車間里,現(xiàn)代化的制藥設(shè)備和傳統(tǒng)的藏藥生產(chǎn)工藝科學(xué)緊密地結(jié)合了起來(lái),傳統(tǒng)藏藥的炮制、生產(chǎn)工藝、劑型加工都進(jìn)行了前所未有的改造,藥品從生產(chǎn)、檢測(cè)到最后包裝已全面采用工業(yè)自動(dòng)化控制系統(tǒng)管理?!斑@只是金訶藏藥的一個(gè)部分,我們的最終使命就是讓藏醫(yī)藥文化延續(xù)下去,更希望能夠成為一座民族醫(yī)藥文化的橋梁,讓更多人獲益。”金訶藏藥創(chuàng)始人艾措千說(shuō)。
“這個(gè)緣分太好了!”
繼承和發(fā)展藏醫(yī)藥文化,最需要的就是藏醫(yī)學(xué)人才。金訶藏藥五位一體單位——青海大學(xué)藏醫(yī)學(xué)院是經(jīng)國(guó)家教育部批準(zhǔn)設(shè)立的全國(guó)兩個(gè)藏醫(yī)學(xué)高等教育機(jī)構(gòu)之一。十幾年來(lái),藏醫(yī)學(xué)院已累計(jì)培養(yǎng)了3000多名高等藏醫(yī)藥人才,為藏醫(yī)學(xué)的傳承作出了不可替代的貢獻(xiàn)。而艾措千,則每年都要抽出固定的時(shí)間,花幾個(gè)月游歷五大藏區(qū),尋找民間的藏醫(yī)學(xué)家,挽救即將失傳的各種藏醫(yī)技藝。
除此之外,艾措千還做了一件非常有意義又了不起的事情——籌建世界上迄今為止唯一一座展示和保護(hù)藏醫(yī)藥文化遺產(chǎn)、發(fā)展進(jìn)程物證、珍貴文物的藏醫(yī)藥專業(yè)博物館。在人們驚嘆于這座博物館的專業(yè)、其館藏之豐富,還有其鎮(zhèn)館之寶——世界上最長(zhǎng)的唐卡時(shí),很少有人想到,這座博物館的館長(zhǎng)居然是一名企業(yè)家,而且還兼任青海省藏醫(yī)藥學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)等諸多學(xué)術(shù)職務(wù)。
不僅如此,艾措千還一直致力于讓藏醫(yī)學(xué)走向世界,走出了國(guó)際范的發(fā)展路線。他主持編纂了我國(guó)迄今規(guī)模最大的藏醫(yī)藥文獻(xiàn)《藏醫(yī)藥大典》,全書(shū)60卷,附總目1卷,6000萬(wàn)字,收錄了638部藏醫(yī)藥經(jīng)典古籍和近現(xiàn)代代表性論著。該書(shū)系統(tǒng)完整地介紹了藏醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀,總結(jié)了藏醫(yī)藥學(xué)幾千年來(lái)的發(fā)展成果,是代表我國(guó)藏醫(yī)藥文獻(xiàn)研究國(guó)際領(lǐng)先水平的一大碩果。在產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面,艾措千及科研團(tuán)隊(duì)已經(jīng)研發(fā)出了眾多具有獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品,投入生產(chǎn)后,已經(jīng)取得良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。比如,家長(zhǎng)們熟知的“安兒寧顆?!保@得權(quán)威指南的推薦(《中醫(yī)藥單用/聯(lián)合抗生素治療小兒急性上呼吸道感染臨床實(shí)踐指南》),被正式列入2015版《中國(guó)藥典》。
不過(guò),這位謙和的藏族企業(yè)家從來(lái)沒(méi)有為自己對(duì)藏醫(yī)藥領(lǐng)域做出的貢獻(xiàn)感到滿足。在他看來(lái),這都是他應(yīng)該做的事情,是他的責(zé)任,是他的使命,也是他的緣分。
“很多事情是一種緣分,一生中能做這么一件事情,這個(gè)緣分太好了!”艾措千說(shuō)道,“我從學(xué)習(xí)西醫(yī)到研究藏醫(yī),從事藏醫(yī)藥,包括藏文化的管理,并且在這個(gè)領(lǐng)域堅(jiān)持了下來(lái),除了緣分,我認(rèn)為最主要的是藏醫(yī)文化的魅力?!被貞浧鹋c藏醫(yī)藥結(jié)緣的經(jīng)歷,艾措千不禁露出了笑容。
作為藏醫(yī)藥學(xué)界的一個(gè)領(lǐng)航者,當(dāng)代藏醫(yī)藥傳承與保護(hù)、藏醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)鏈構(gòu)建中的關(guān)鍵時(shí)刻都留下了艾措千持續(xù)探索的足跡。幾乎無(wú)人能想到,他最早學(xué)習(xí)的其實(shí)是西醫(yī)?!澳贻p的時(shí)候,我并沒(méi)有以弘揚(yáng)藏醫(yī)藥為夢(mèng)想,也不像很多人生來(lái)就是藏醫(yī)的繼承人,這是我人生的一個(gè)機(jī)遇。”艾措千表示。
最早,艾措千在青海醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)西醫(yī),雖然接觸過(guò)一些傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),但是對(duì)藏醫(yī)藥了解不多。1974年畢業(yè)后,他被分配到青海省海南州同德縣醫(yī)院。在那里,他發(fā)現(xiàn)許多牧民生病并不看西醫(yī),而是去寺院或民間藏醫(yī)那里治病。起初,艾措千對(duì)此并不以為然,但隨著對(duì)藏醫(yī)藥的慢慢了解,他窺探到一個(gè)讓他折服的神奇領(lǐng)域。
早在4000多年前,藏族先民已經(jīng)在進(jìn)行用于醫(yī)學(xué)目的的穿顱手術(shù),這種穿顱術(shù)也廣泛見(jiàn)于西歐、俄羅斯、波蘭新石器時(shí)代的遺址,偶爾也發(fā)現(xiàn)于南美洲秘魯?shù)鹊氐墓糯幕z址。說(shuō)明包括藏醫(yī)學(xué)在內(nèi),藏文化很早就和亞、歐、非大陸的各史前文化有著廣泛的聯(lián)系。而藏族先民早期醫(yī)療實(shí)踐中最輝煌的要數(shù)藥學(xué)。藏地在上古神話中即被稱為是“不死之藥”的產(chǎn)地,晚一些的文獻(xiàn)中被稱之為“曼畯”(藥物之域)。自古以來(lái),藏地持續(xù)不斷地向東亞、南亞和世界各地輸出許多重要的藥物,這種傳統(tǒng)一直持續(xù)到現(xiàn)在。
對(duì)藏醫(yī)藥接觸越多,艾措千就越深刻地感受到藏醫(yī)藥的獨(dú)特魅力。1990年,他被調(diào)任青海省藏醫(yī)院院長(zhǎng),從此與藏醫(yī)藥結(jié)下了不解之緣。在青海省藏醫(yī)院,艾措千對(duì)藏醫(yī)藥文化及其歷史有了更深入的了解,他深深為藏醫(yī)藥文化的魅力所感染,全身心地投入到藏醫(yī)藥事業(yè)中。
作為世界四大傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)之一,藏醫(yī)學(xué)是一個(gè)博大精深、包羅萬(wàn)象的醫(yī)藥學(xué)理論系統(tǒng)。隨著對(duì)藏醫(yī)藥體系的研究日漸深入,如何更好地傳承、保護(hù)藏醫(yī)藥文化,如何構(gòu)建科學(xué)而系統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)鏈,讓藏醫(yī)藥走向世界,造福于更多國(guó)家和民族,成為艾措千關(guān)注的問(wèn)題。西藏、青海、四川的甘孜州和阿壩州、甘肅的甘南州、云南的迪慶州是我國(guó)的五大藏區(qū)。在藏區(qū),長(zhǎng)期以來(lái),藏醫(yī)的傳承很大程度上依賴于寺院和民間醫(yī)師,因此每一位老藏醫(yī)的離開(kāi),帶走的都是不可復(fù)制的藏醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)……
艾措千認(rèn)為,在某種程度上,弘揚(yáng)民族醫(yī)學(xué),發(fā)展民族醫(yī)學(xué),首要就是傳承?!皩?duì)傳統(tǒng)藏醫(yī)藥的研究和傳承是一個(gè)很復(fù)雜的系統(tǒng)工程,我們也是在實(shí)踐的過(guò)程中逐步讓我們的規(guī)劃更科學(xué),更符合藏醫(yī)藥研究和推廣的實(shí)際需求?!?/span>
弘揚(yáng)藏醫(yī)藥,造福全人類
為了挽救珍貴的藏醫(yī)藥文化遺產(chǎn),艾措千啟動(dòng)了一個(gè)民族朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),他建立博物館、辦大學(xué)、開(kāi)醫(yī)院、創(chuàng)辦制藥企業(yè)……短短十幾年間,一個(gè)集文化、教育、醫(yī)療、研發(fā)、生產(chǎn)、藏醫(yī)藥資源保護(hù)、營(yíng)銷為一體的全產(chǎn)業(yè)鏈民族企業(yè)、一個(gè)以“弘揚(yáng)藏醫(yī)藥,造福全人類”為使命的企業(yè)——金訶藏藥誕生于青藏高原。
為了更好地保護(hù)藏醫(yī)藥文化,艾措千投資修建了世界上迄今為止最大的藏醫(yī)藥專業(yè)博物館——中國(guó)藏醫(yī)藥文化博物院,這是專門征集、保護(hù)、研究、展示發(fā)源于青藏高原地區(qū)的藏醫(yī)藥歷史文化遺產(chǎn)以及藏醫(yī)藥發(fā)展進(jìn)程物證、珍貴文物和藏族文化藝術(shù)彩繪的綜合性專業(yè)博物館。金訶藏藥五位一體單位還擁有青海省藏醫(yī)藥研究院,是目前國(guó)內(nèi)唯一集藏醫(yī)藥基礎(chǔ)理論研究、藏藥理化分析檢測(cè)、制劑工藝研究、安全性評(píng)價(jià)、藏藥新藥開(kāi)發(fā)及重大疾病防治技術(shù)研究為一體的綜合性藏醫(yī)藥科研基地。
“人才培養(yǎng)是藏醫(yī)藥發(fā)展的最關(guān)鍵部分?!卑肭дf(shuō)道,為了培養(yǎng)藏醫(yī)學(xué)后備人才,艾措千把青海大學(xué)藏醫(yī)學(xué)院納入五位一體模式的組織框架。青海大學(xué)藏醫(yī)學(xué)院牽頭組織編撰了國(guó)家21世紀(jì)系列藏醫(yī)、藏藥本科教材,牽頭臨床醫(yī)學(xué)教材的首次藏文翻譯工作等。同時(shí),學(xué)院還培養(yǎng)了眾多藏醫(yī)藥復(fù)合型專業(yè)人才,在藏醫(yī)藥教育史上具有里程碑式的意義。
“藏醫(yī)藥人才的培養(yǎng)需要漫長(zhǎng)的周期,一個(gè)藏醫(yī)博士生要成為一名好醫(yī)生,沒(méi)有豐富的臨床實(shí)踐是不行的。”在多年來(lái)對(duì)藏醫(yī)藥身體力行地研究和推廣中,艾措千一直把培養(yǎng)和儲(chǔ)備藏醫(yī)藥精英人才作為核心工作之一來(lái)抓。青海省藏醫(yī)院更是成為傳承和弘揚(yáng)藏醫(yī)藥文化的基地,是藏醫(yī)藥專家的聚集地。青海省藏醫(yī)院成為全國(guó)首家“三級(jí)甲等”民族醫(yī)院,是集醫(yī)療、教學(xué)、科研、制劑多位一體的綜合性民族醫(yī)療機(jī)構(gòu),是全國(guó)十大重點(diǎn)建設(shè)民族醫(yī)院之一、青海省唯一國(guó)家藥物臨床研究機(jī)構(gòu)。
盡管身兼數(shù)職,艾措千依然每年至少花上三個(gè)月時(shí)間,帶著自己的專家團(tuán)隊(duì),奔波于五大藏區(qū)200多萬(wàn)平方公里的土地上,尋找藏醫(yī)精髓,搜集、搶救、挖掘散落于民間、瀕臨失傳的藏醫(yī)藥經(jīng)典古籍文獻(xiàn)。
“我并不覺(jué)得累,我一直認(rèn)為,藏醫(yī)藥應(yīng)該造福全人類,我會(huì)做好這個(gè)歷史進(jìn)程中屬于我的這一段工作,把藏醫(yī)藥更好地傳播出去?!闭劦讲蒯t(yī)藥發(fā)展的前景,艾措千充滿信心,他相信藏醫(yī)藥的魅力能征服更多人。艾措千表示,“弘揚(yáng)藏醫(yī)藥,造福全人類”的信念和事業(yè),他將用一生去追求。
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