太陽(yáng)神終回到出發(fā)點(diǎn)
從黃江鎮(zhèn)走出去的傳奇企業(yè)太陽(yáng)神集團(tuán),將把其經(jīng)營(yíng)總部遷回黃江。隨之回遷的還包括科研中心、培訓(xùn)中心和廣州大朗的食品廠、增城的制藥廠和番禺的化妝品廠。在離開(kāi)黃江數(shù)年之后,太陽(yáng)神最終又回到出發(fā)點(diǎn),不過(guò),這個(gè)叫太陽(yáng)神的企業(yè)無(wú)論是企業(yè)理性還是業(yè)務(wù)模式都已經(jīng)超越原有的太陽(yáng)神。太陽(yáng)神回歸,套用太極的一個(gè)說(shuō)法,就叫做氣沉丹田。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華武術(shù)講究的是內(nèi)外兼修,即外練筋骨皮,內(nèi)練一口氣。并說(shuō),練武不練功,到老一場(chǎng)空。這兩句話說(shuō)的是一個(gè)意識(shí)。所謂練功、練氣,就是練內(nèi)力,要練到氣歸丹田結(jié)丹,除收發(fā)自如外,重要的是練到有源源不斷的內(nèi)力。
太陽(yáng)神回歸“山林”煉丹的決策,來(lái)自于其十余年的練武生涯的總結(jié)與反思。曾幾何時(shí),賺足了第一桶金的太陽(yáng)神一度跨界于鋼鐵、石油、化妝品、食品、房地產(chǎn)、醫(yī)藥等10多個(gè)行業(yè)。盡管太陽(yáng)神的跨界并不曾拖累主業(yè),其多元化項(xiàng)目的經(jīng)營(yíng)也還差強(qiáng)人意,但其主業(yè)無(wú)論是品牌還是規(guī)模都失去了往日的風(fēng)光,一直寂寂于業(yè)界。
太陽(yáng)神的江湖生涯得出的結(jié)論是,關(guān)聯(lián)度不高,專業(yè)研發(fā)不強(qiáng),非相關(guān)延伸的多元化經(jīng)營(yíng)策略會(huì)極大影響企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略和核心競(jìng)爭(zhēng)力的培育??瓷先ヌ?yáng)神這十年并沒(méi)有荒廢,學(xué)了數(shù)十種“武術(shù)”,但其主業(yè)發(fā)展卻陷入滯漲。雖說(shuō)并非個(gè)個(gè)項(xiàng)目虧本,但個(gè)個(gè)項(xiàng)目都小卻是最真實(shí)的描述。
在許多人看來(lái),太陽(yáng)神回到黃江是有些逆趨勢(shì)而動(dòng),但了解了新太陽(yáng)神的企業(yè)新戰(zhàn)略之后,會(huì)理解太陽(yáng)神的回遷決策。同過(guò)去的太陽(yáng)神相比,現(xiàn)在的太陽(yáng)神其業(yè)務(wù)模式已有極大的改變。過(guò)去的太陽(yáng)神是產(chǎn)品主導(dǎo)型企業(yè),而現(xiàn)在的太陽(yáng)神是一個(gè)服務(wù)主導(dǎo)型公司。產(chǎn)品主導(dǎo)型企業(yè)要求產(chǎn)品更貼近市場(chǎng),更貼近消費(fèi)者,總部的所在地直接影響著市場(chǎng)反應(yīng)的快慢。
新的太陽(yáng)神只發(fā)展與健康相關(guān)的現(xiàn)代養(yǎng)生業(yè),售賣(mài)的價(jià)值產(chǎn)品包括實(shí)體產(chǎn)品、養(yǎng)生文化和養(yǎng)生服務(wù),其營(yíng)銷(xiāo)方式也涵蓋了傳統(tǒng)渠道、直銷(xiāo)及連鎖養(yǎng)生館模式。業(yè)務(wù)模式的改變決定了太陽(yáng)神將來(lái)最大的發(fā)展推動(dòng)力,在于加盟商及直銷(xiāo)人員的培訓(xùn)和贏利模式、管理理念的輸出上。顯然,這些工作在黃江完成的成本會(huì)低得多,效果也會(huì)好得多。
- 太陽(yáng)神,總部,黃江
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