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“節(jié)飲食”的重點在一個“節(jié)”字上。可能有人會問“節(jié)”是什么意思，是少吃點還是多吃點呢？其實飲食量的多少，只是“節(jié)飲食”的一個方面。從中醫(yī)上來說，“節(jié)飲食”其實應(yīng)該包含兩個方面：一方面是不要過饑過飽，過饑不好，過飽也不好；另一方面還包括中醫(yī)里的一個基本概念，叫四氣五味。下面我們就從這兩方面來闡述“節(jié)飲食”的原則。食物的四氣與五味四氣五味是什么概念呢？中醫(yī)把食物從屬性上分成“寒熱溫涼”四氣，還有就是食
現(xiàn)在流行的策劃是中國式營銷的必然產(chǎn)物，因為大多數(shù)直銷企業(yè)都是在產(chǎn)品問世之后（即產(chǎn)品研發(fā)出來或生產(chǎn)出來了）才去“找賣點”，才想起來如何賣，結(jié)果只好靠“造概念”、“忽悠”去激發(fā)市場。盡管這些概念在策劃人的設(shè)計下的確能打動消費者，好像與賣思想差不多，但是確切地說，很多概念都沒有落到實處，虛得很，因為沒有支撐，沒有內(nèi)涵，沒有依據(jù)，經(jīng)不起嚴格的檢驗。不少直銷企業(yè)的案例都把產(chǎn)品上市當成了營銷，把市場宣傳當成了
如果把胃比喻成是我們的糧倉，脾就好比是物流公司，只有脾、胃正常運轉(zhuǎn)，才能使身體及時排除糟粕，汲取精華。俗話說“民以食為天”，飲食與我們的生活息息相關(guān)，所以飲食與養(yǎng)生之道的聯(lián)系非常緊密，在日常飲食上我們要盡量做到“節(jié)飲食”。人體脾胃的氣質(zhì)特征脾胃者，為倉廩之官，化物出焉“節(jié)飲食”作為養(yǎng)生九字秘訣的第二條，對于指導(dǎo)養(yǎng)生也是非常重要的，節(jié)飲食首先要從我們的脾胃談起。在中醫(yī)里脾胃是一個什么樣的概念呢？《黃
了解了中醫(yī)學(xué)中關(guān)于五臟的相關(guān)概念之后，再讓我們回過頭來看看養(yǎng)生九字秘訣的第一條：和喜怒。和喜怒主要就是講情緒的變化對于我們的五臟會產(chǎn)生什么樣的影響。應(yīng)該說，影響是非常大的。所以古人說“養(yǎng)生首務(wù)在于養(yǎng)心”，這句話一點都沒錯。如果你缺乏一種良好的心態(tài)，沒有時刻注意維護一種平衡的心態(tài)，沒有一個客觀看待問題的心態(tài)，沒有達到一個相對超脫的境界，那么要想在養(yǎng)生方面達到很高的水平是不可能的。所以“和喜怒”是養(yǎng)生
賣思想的前提之一：直銷企業(yè)必須明確只為部分人服務(wù)企業(yè)要想上升到賣思想的境界，首先要做的事情，就是明確本公司為哪部分人服務(wù)。在計劃經(jīng)濟年代，大多數(shù)企業(yè)都是“為人民服務(wù)”的，因此消費者越多越好，覆蓋面越大越好，因為那時候是短缺經(jīng)濟，只要能得到產(chǎn)品就很滿意了。但是在市場經(jīng)濟環(huán)境中，在競爭越來越激烈的今天，任何以贏利為目的企業(yè)都必須樹立“僅為部分人服務(wù)”的理念。賣思想的前提之二：直銷企業(yè)必須向消費者提供差
人體是一個有機整體中醫(yī)學(xué)的臟腑學(xué)說認為人體是一個有機的整體，并將其劃分為五大系統(tǒng)，人體以五臟（心、肝、脾、肺、腎）為核心，膽、胃、小腸、大腸、膀胱和三焦為六腑，五臟與六腑相表里，并通過經(jīng)脈的聯(lián)絡(luò)與皮毛筋骨、四肢百骸相聯(lián)系，一主表一主里，構(gòu)成了人體的大致框架。所以，肝與膽相表里，有句成語不是叫肝膽相照嗎，它很好地形容了肝膽之間的關(guān)系。心與小腸相表里，胃與脾相表里，肺與大腸相表里，腎與膀胱相表里。將以
“思想”在產(chǎn)品問世之前就決定“賣思想”不是忽悠。根據(jù)目標消費者的需求，在對消費者最有價值的某個方面超越競爭對手，然后說服消費者這個參數(shù)才是最重要的，這樣就能成為目標消費者的首選。不論直銷還是傳統(tǒng)，要把產(chǎn)品賣出去，銷售是不可缺少的環(huán)節(jié)，但是經(jīng)銷商賣什么卻決定了一個企業(yè)的經(jīng)營管理水平和層次，因為市場營銷的層次有三個：賣產(chǎn)品；賣服務(wù)；賣思想。只要把產(chǎn)品交給經(jīng)銷商，給他們相應(yīng)的合理的獎勵機制，他們就會想辦
!--[if!supportLists]--l!--[endif]--中醫(yī)與陰陽五行學(xué)說在中醫(yī)里，把在功能上相關(guān)的、有聯(lián)系的，在屬性上相同的這些器官，作為一個整體來構(gòu)造我們的五臟系統(tǒng)。通過這樣一劃分，五臟就不是指在菜市場看到的五臟了，而是指一個體系結(jié)構(gòu)，同時這種體系結(jié)構(gòu)還不僅僅表現(xiàn)在我們的身體上，而且還與外在自然環(huán)境也有著密切的相應(yīng)關(guān)系。在中醫(yī)學(xué)中，為了說明體內(nèi)、體外的整體性以及它們之間復(fù)雜的關(guān)系
理解養(yǎng)生的重點和方法實際上就是九個字：“和喜怒，節(jié)飲食，避寒暑?！闭莆樟诉@九個字，對于我們的個人健康和有效地養(yǎng)護自己的生命，就掌握了一個基本大法。而且，這九字秘訣在我們每個人的生活中都不難做到。我們應(yīng)該如何通過“和喜怒”來達到養(yǎng)生的目的呢？“和喜怒”，顧名思義，它的重點在一個“和”字上，實際上這個“和”字就是強調(diào)人們要從精神上、情志上、情欲上、心態(tài)上達到一個平和、和諧，讓你的心情始終保持一個平衡的
