如何看待中國(guó)人的消費(fèi)習(xí)慣!

      中國(guó)人從古到今的對(duì)美人的標(biāo)準(zhǔn)：臺(tái)灣的李敖先生曾經(jīng)形容美女的五大標(biāo)準(zhǔn)——白、瘦、高、秀、幼。關(guān)于中國(guó)古人對(duì)美人的標(biāo)準(zhǔn)有一個(gè)成語(yǔ)——環(huán)肥燕瘦，“環(huán)”就是唐朝的楊玉環(huán)貴妃，燕瘦說(shuō)的是漢代的趙飛燕，為什么唐朝的皇帝與漢朝的皇帝的“消費(fèi)飛慣”不一樣呢?

　　這與唐朝的文化有關(guān)。唐代以胖為美,首先唐朝的時(shí)候皇族的血統(tǒng)是漢人與胡人的后代，用今天的話來(lái)講就是混血。而且他們保存了大部分的胡人的風(fēng)俗，所以從骨子里來(lái)說(shuō)就比較豪放。我們看唐朝人的宮廷服飾(電影滿城盡帶黃金甲)，是男人的視覺(jué)盛宴。同一時(shí)間你換一個(gè)空間，在伊斯蘭世界?；蛘哂袡C(jī)會(huì)問(wèn)問(wèn)從中東的沙特回來(lái)的朋友。在公共場(chǎng)合看到的女人，就只有一雙眼睛。

　　為什么麥當(dāng)勞剛進(jìn)中國(guó)時(shí)，他的消費(fèi)人群在三十歲以上居多，但今天你到麥當(dāng)勞去他都是三四十歲以下的人?

　　中國(guó)有對(duì)麥當(dāng)勞的消費(fèi)習(xí)慣的變化。大家都知道，中國(guó)的發(fā)展是改革開放這三十年。剛開放的那幾年，有錢的暴發(fā)戶還不多。那時(shí)一個(gè)人有沒(méi)有錢，有沒(méi)有社會(huì)地位，從體型就看得出來(lái)。比如有將軍肚，就知道他生活質(zhì)量不錯(cuò)(營(yíng)養(yǎng)比較到位)。

　　時(shí)至今日當(dāng)人們己經(jīng)不缺營(yíng)養(yǎng)的時(shí)候，更多人開始關(guān)注健康了!麥當(dāng)勞也從高檔消費(fèi)轉(zhuǎn)型為工薪消費(fèi)了，這就好解釋為什么中產(chǎn)階級(jí)都不去麥當(dāng)勞了。所以麥當(dāng)勞開始吸引小朋友和青少年，猶太人的商業(yè)秘笈告訴我們——天底下女人跟小孩的錢最好賺。但是女人想保持身材，所以不可能天天吃麥當(dāng)勞。小孩子只要有玩具，有動(dòng)畫，有音樂(lè)，有氣氛，他很容易就喜歡。小孩子吃的是味道和氣氛。他想吃比吃的有營(yíng)養(yǎng)更重要。

　　為什么中國(guó)人有錢以后要衣錦還鄉(xiāng)?

　　衣綿還鄉(xiāng)這個(gè)成語(yǔ)，是當(dāng)年楚霸王火燒阿房宮后，回到家鄉(xiāng)后在鄉(xiāng)親父老面前炫耀了一番實(shí)力后才有的詞。幾千年過(guò)去了，甚至變成了每一個(gè)中國(guó)人奮斗的最終理想。

　　美國(guó)人與中國(guó)人的不同金錢觀

　　美國(guó)人眼中的中國(guó)有錢人，穿名牌、開奔馳、唱卡拉OK。一句話花在外在的比內(nèi)在的要多。比如穿在外面的衣服要比里面的內(nèi)衣要貴、要講究。中國(guó)人更喜歡要面子。這就是為什么中國(guó)人奢侈品消費(fèi)能力驚人的原因。美國(guó)人不理解一個(gè)月工資八百元的剛畢業(yè)的女生，一年卻換三部幾千塊的手機(jī)。

　　從“笑貧不笑娼”看金錢價(jià)值觀

　　打折文化

　　中國(guó)人喜歡喜慶和熱鬧，這是個(gè)人的消費(fèi)心理。有時(shí)候一到過(guò)節(jié)打折，好多人打著的士去買東西。甚至有時(shí)候交通費(fèi)甚至高過(guò)于那些便宜和優(yōu)惠。在中國(guó)每到節(jié)日打折，商場(chǎng)都是人滿為患。其實(shí)商家給沒(méi)有給你優(yōu)惠你自己是知道的。有時(shí)候我們明明知道，卻還愿意自己騙自己。商場(chǎng)打折無(wú)非就是把價(jià)格提高了再打折。也許我們的生活需要這種真實(shí)的謊言。

　　我負(fù)責(zé)過(guò)房地產(chǎn)公司營(yíng)銷策劃與銷售。當(dāng)房?jī)r(jià)要打折的時(shí)候，大部分的房產(chǎn)商做法是：原價(jià)一萬(wàn)一平米，現(xiàn)在要做優(yōu)惠，要打八五折怎么做?把價(jià)格往上漲一千五，你買的時(shí)候是一萬(wàn)一千五打八五折。均價(jià)還是一萬(wàn)一平米，區(qū)別也就是滿足你的心理需求。打折了購(gòu)房者會(huì)舒服一些。

　　說(shuō)到我們的社會(huì)衡量一個(gè)人成功的標(biāo)準(zhǔn)。我聽(tīng)一個(gè)記者朋友說(shuō)，他到一個(gè)山區(qū)去采訪。很驚訝的是這個(gè)地方的收入，大部分來(lái)自于當(dāng)?shù)氐呐匀ネ獾刈鲂〗?。她們家鄉(xiāng)人人都知道她在外面做什么，但是沒(méi)有一個(gè)人會(huì)說(shuō)誰(shuí)做小姐不好。只要你在外面賺了錢回來(lái)，做了漂亮的房子，花起錢來(lái)大方而且有排揚(yáng)。根本不管你通過(guò)什么手段，都算衣錦還鄉(xiāng)。

　　唐朝審美觀是如何形成的?

　　再看看唐朝的詩(shī)人，從李白和杜甫身上你都可以看到灑脫與豪放。為什么唐代唐代以后都不可能寫出那樣流傳千古的詩(shī)。因?yàn)楹迷?shī)要的不僅需要文采與文學(xué)修養(yǎng)，更需要感覺(jué)!，那的確是一個(gè)中國(guó)人想回到過(guò)去的年代。有一首歌曲叫夢(mèng)回唐朝，唐朝那種開放的氛圍和當(dāng)時(shí)人的那種情懷，不只是我們留戀，外國(guó)人也留戀。

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